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DÉMOCRATIE ET PAUVRETÉ

La pauvreté recule à l’échelle mondiale ; chaque année, en France, les « Restos du Cœur » doivent répondre à une demande accrue – ou s’il faut dire aggravée ? Que les pauvres pullulent dans les républiques bananières d’Afrique, où sévit une corruption aussi endémique que massive, paraît assez logique. Mais comment peut-il se faire que la France, réputée une démocratie, voie le nombre
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AO ET LAÏCITÉ (2)

À l’intérieur du Religieux, il faut distinguer le Religieux divin et le Religieux mondain, lesquels correspondent à deux formes bien distinctes du Désir. I. DÉSIR RÉGRESSIF ET DÉSIR AGRESSIF. Le Désir peut se manifester sous forme de deux mouvements contraires : soit retourner au fond de l’Horizontale d’origine, soit gagner le sommet du Système. Le premier mouvement, qu’il faut identifier au
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AO ET LAÏCITÉ (1)

Le long passage et en profondeur de l’AO par Rousseau a permis d’enrichir et d’affiner sa grille d’analyse, ce qui se traduit par la création de trois nouveaux concepts : le Politique, le Religieux et la République. I. POLITIQUE ET RELIGIEUX. Rousseau oppose les besoins et les désirs : les besoins, adéquats à la nature, ou à ce que l’AO appelle
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ROUSSEAU (13) : LE CROYANT LITTERAIRE

LA NOUVELLE HELOÏSE est un lieu textuel, littéraire en l’occurrence, particulièrement privilégié pour observer ce phénomène qu’est le Croyant, et singulièrement ce Croyant qui n’a pas l’air de l’être, ce Croyant dont on ne se douterait pas même qu’il l’est, puisqu’il ne fréquente pas l’église, le temple, la synagogue ni la mosquée. C’est ce Croyant profane – et justement le
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ROUSSEAU (3) : LE SYSTEME

  Après avoir vu comment Rousseau définit l’Adulte et le Héros (article Rousseau 1) de même que le Comparse et le Désir (article Rousseau 2), voyons comment il rend compte de ce que l’AO appelle le ‘Système’. Je continue de prendre mes citations dans le DISCOURS SUR LES SCIENCES ET LES ARTS. LE SYSTEME ET SES GENS  Avant que ces mots affreux
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ELECTIONS PRESIDENTIELLES

Dans quelques semaines, nous, Français, allons voter : les élections présidentielles. L’AO implique une éthique qui interdit à celui qui s’en réclame de jamais donner des conseils, et encore moins des consignes. Cependant, je veux ici soumettre quelques éléments de réflexion. Tu peux, si tu le souhaites, explorer ces quelques pistes ; après quoi, en conscience, tu choisiras le destinataire de ton
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ROUSSEAU (2) : LE COMPARSE ET LE DESIR

Face à l’Adulte et au Héros, à savoir l’acteur du Processus, apparaît le Comparse, ou l’actant du Système. Là encore, Rousseau, comme tous les grands observateurs de l’homme,  en propose une vision riche et multiforme, de même qu’une description circonstanciée de ce qui constitue son moteur, à savoir le Désir. LE COMPARSE   DISCOURS SUR LES SCIENCES ET LES ARTS :
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