Archive for the mythe Tag

CHARLIE ET LES CONS

Il y a quelques années, écrivant deux petits ouvrages de synthèse, j’avais songé à faire entrer au nombre des concepts de l’Analyse Ontologique le concept de “con” et de “connerie”. J’avais alors l’intention de le faire figurer, à sa place dans l’ordre alphabétique, dans le glossaire. Je ne l’ai pas fait : c’est le jour d’y procéder, au moins le
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ROUSSEAU (13) : LE CROYANT LITTERAIRE

LA NOUVELLE HELOÏSE est un lieu textuel, littéraire en l’occurrence, particulièrement privilégié pour observer ce phénomène qu’est le Croyant, et singulièrement ce Croyant qui n’a pas l’air de l’être, ce Croyant dont on ne se douterait pas même qu’il l’est, puisqu’il ne fréquente pas l’église, le temple, la synagogue ni la mosquée. C’est ce Croyant profane – et justement le
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ROUSSEAU (8) : CROYANT ET STRATEGIES DE DEFENSE

Le Croyant, par définition, est en danger. Etabli sur le Mythe, il se donne pour base ontologique, pour Horizontale, cela même qui est le moins apte à jouer ce rôle puisqu’à la merci de la Démythisation qui, tôt au tard, le fera voler en éclats. Rien de plus commode à la fois et de plus précaire que de croire !
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ROUSSEAU (7) : FAIBLESSE DU CROYANT

A partir de la Renaissance, mais avec plus d’acuité encore au XVIII°, le Croyant se trouve dans une situation ontologique totalement nouvelle par rapport à celle qu’il vivait dans l’Antiquité et au Moyen-âge : il se trouve en face de cet individu pour lui incompréhensible et dangereux qu’est l’Athée — son démenti. Forcément, il est contraint de — sinon acculé
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ROUSSEAU (6) : COMPLEXITE DU CROYANT

Constatant chaque jour les problèmes que posent et les malheurs que causent les religieux (et non pas seulement les monothéistes mais aussi tous les Comparses, quel que soit leur dieu — gloire, argent, Pouvoir), je propose de continuer à explorer ce qu’est le Croyant, et, avec Rousseau — c’est en quoi il est passionnant et instructif — le Croyant qui s’aventure sans
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ROUSSEAU (4) — VOLTAIRE ET ROUSSEAU : LE CROYANT ET L’ATHEE ?

Il nous faut poursuivre, face à ce monde que les religions travaillent et balafrent, la tâche de comprendre ce qu’est un Croyant — et y’a du boulot, mon copain ! — Suis-moi. Le 1er novembre 1755, un tremblement de terre majeur dévaste la ville de Lisbonne. Dans toute l’Europe, le retentissement de l’événement est considérable. Au beau milieu de ce Siècle des Lumières,
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ELECTIONS PRESIDENTIELLES

Dans quelques semaines, nous, Français, allons voter : les élections présidentielles. L’AO implique une éthique qui interdit à celui qui s’en réclame de jamais donner des conseils, et encore moins des consignes. Cependant, je veux ici soumettre quelques éléments de réflexion. Tu peux, si tu le souhaites, explorer ces quelques pistes ; après quoi, en conscience, tu choisiras le destinataire de ton
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