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Billet 4 : J.O. LALA !!!

Les Jeux Olympiques ! La fête du sport ! L’effort en majesté ! Le mérite sublimé ! Et ad libitum… Eh bien, les Jeux Olympiques, considérés dans la perspective de l’AO, apparaissent au contraire comme une catastrophe. Rabat-joie, pisse-froid, les tenants de l’AO ? Je jure que j’aime la joie et que je pisse tiède. Alors ? Considère. 1. La disproportion. Prends n’importe quelle discipline
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ROUSSEAU (8) : CROYANT ET STRATEGIES DE DEFENSE

Le Croyant, par définition, est en danger. Etabli sur le Mythe, il se donne pour base ontologique, pour Horizontale, cela même qui est le moins apte à jouer ce rôle puisqu’à la merci de la Démythisation qui, tôt au tard, le fera voler en éclats. Rien de plus commode à la fois et de plus précaire que de croire !
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ROUSSEAU (7) : FAIBLESSE DU CROYANT

A partir de la Renaissance, mais avec plus d’acuité encore au XVIII°, le Croyant se trouve dans une situation ontologique totalement nouvelle par rapport à celle qu’il vivait dans l’Antiquité et au Moyen-âge : il se trouve en face de cet individu pour lui incompréhensible et dangereux qu’est l’Athée — son démenti. Forcément, il est contraint de — sinon acculé
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ROUSSEAU (6) : COMPLEXITE DU CROYANT

Constatant chaque jour les problèmes que posent et les malheurs que causent les religieux (et non pas seulement les monothéistes mais aussi tous les Comparses, quel que soit leur dieu — gloire, argent, Pouvoir), je propose de continuer à explorer ce qu’est le Croyant, et, avec Rousseau — c’est en quoi il est passionnant et instructif — le Croyant qui s’aventure sans
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LE CROYANT ou L’AUTO-MONSTRATION DU MONSTRE

L’affaire Mohamed Merah m’a inspiré de nombreuses réflexions, mais sa gravité m’a incité à attendre quelque temps pour, enfin à froid, les livrer (quoique l’horreur, jamais, ne laisse tiède). LE CROYANT ET LA LIBERTE L’esprit, voilà le lieu de la plus radicale liberté, le lieu intangible et inviolable, le lieu qui n’en est justement pas un et où Autrui ne
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